أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، نا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، قَالا : نا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، نا الأَوْزَاعِيُّ ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الرَّزْجَاهِيُّ ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ الدَّقَّاقُ ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْمَاطِيُّ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى ، أنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أنا الأَوْزَاعِيُّ ، سَمِعْتُ بِلالَ بْنَ سَعْدٍ ، يَقُولُ : " إِنَّ الْمَعْصِيَةَ إِذَا خَفِيَتْ لَمْ تَضُرَّ إِلا صَاحِبَهَا ، وَإِذَا أُعْلِنَتْ فَلَمْ تُغَيَّرْ ضَرَّتِ الْعَامَّةَ " ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ بِشْرَانَ : إِنَّ الْخَطِيئَةَ إِذَا خَفِيَتْ لَمْ تَضُرَّ إِلا عَامِلَهَا ، وَإِذَا ظَهَرَتْ ضَرَّتِ الْعَامَّةَ .