قُلْتُ لِبِشْرٍ : فَإِنَّ يَزِيدَ ، نا عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " لِلأُمِّ ثُلُثَا الْبِرِّ ، وَلِلأَبِ الثُّلُثُ ؟ " ، قَالَ بِشْرٌ : سَمِعْتُ فُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ ، يَذْكُرُ عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَقُلْتُ لَهُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ بَهْزَ بْنَ حَكِيمٍ ، فَقَالَ : هَذَا فِي الْعَطِيَّةِ ، وَقَالَ بِشْرٌ : أَرَى الأَبَ يَأْخُذُ مِنْ مَالِ ابْنِهِ إِذَا كَانَ يَحْتَاجُ مَا يَكْفِيهِ ، وَالأُمُّ أَيْضًا تَأْخُذُ بِقَدْرِ مَا تَحْتَاجُ ، وَقَالَ : الأَبُ وَالأُمُّ فِي هَذَا سَوَاءٌ ، وَأَمَّا فِي الإِقَامَةِ فَأَنَا إِلَى الأُمِّ أَمْيَلُ .