سَمِعْتُ أَبَا نَصْرِ بْنَ قَتَادَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا حَامِدٍ أَحْمَدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ شَيْبَانَ الرَّمْلِيَّ ، يَقُولُ : اجْتَمَعَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : أَلَيْسَ مَعْنَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ لَيُبَلِّغُ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ " ، فَاتَّفَقُوا عَلَى ثَلاثٍ : بَسْطِ الْوَجْهِ ، وَكَفِّ الأَذَى ، وَبَذْلِ الْمَعْرُوفِ .