الحادي والستون من شعب الايمان وهو باب في مقاربة اهل الدين وموادتهم وافشاء السلام بينه...


تفسير

رقم الحديث : 8164

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَلافُ بِنَيْسَابُورَ ، نا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَتَكِيُّ أَبُو يَحْيَى ، نا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ ، نا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ جُدْعَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَتْ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ يَكُفُّهُنَّ ، وَيَرْحَمُهُنَّ ، وَيُنْفِقُ عَلَيْهِنَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، قَالَ : فَنَادَى رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوِ ابْنَتَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ حَتَّى ظَنَّ النَّاسُ لَوْ قالوا : ابنة واحدة ؟ لَقَالَ : نَعَمْ " ، هُشَيْمٌ ، َسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ . فَرَوَى فِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْصُولا ، وَالْمَحْفُوظُ : عَنْهُ عَنْ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلا . وَقِيلَ : عَنْهُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَوْ غَيْرِهِ ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ . وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَهُوَ أَيْضًا مُرْسَلٌ بَيْنَ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ

صحابي

مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ

ثقة

عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ

ضعيف الحديث

سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ

صدوق يخطئ

عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ

صدوق حسن الحديث

سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَتَكِيُّ أَبُو يَحْيَى

ضعيف متهم بالكذب

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَلافُ

مجهول الحال

أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.