الحادي والستون من شعب الايمان وهو باب في مقاربة اهل الدين وموادتهم وافشاء السلام بينه...


تفسير

رقم الحديث : 8338

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، فِي التَّارِيخِ ، قَالَ : أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُذَكِّرُ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ : نا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ مُبَارَكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : دَخَلَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا تَرَكْتَ أَعْرَابِيَّتَكَ ؟ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْمُسْلِمَ لا يَفْدِي الْمُسْلِمَ ؟ " ، فَهَذَا مُنْقَطِعٌ ، وَإِنْ صَحَّ فَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَى التَّنْزِيهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، بِدَلِيلِ مَا مَضَى .

الرواه :

الأسم الرتبة
الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ

صحابي

الْحَسَنِ

ثقة يرسل كثيرا ويدلس

مُبَارَكٍ

صدوق يدلس ويسوي

أَبُو نُعَيْمٍ

ثقة ثبت

مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ

ثقة حافظ

أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ

حافظ حجة متقن

أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُذَكِّرُ

صدوق حسن الحديث

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ