سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الصُّولِيَّ ، يَقُولُ : نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ، نا مَسْلَمَةُ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى الْفَرَّاءِ أَعُودُهُ ، فَأَطَلْتُ وَأَلْحَفْتُ فِي السُّؤَالِ ، فَقَالَ لِي : ادْنُ ، فَدَنَوْتُ ، فَأَنْشَدَنِي : " حَقُّ الْعِيَادَةِ يَوْمٌ بَيْنَ يَوْمَيْنِ وَجِلْسَةٌ مِثْلُ لَحْظِ الطَّرْفِ بِالْعَيْنِ لا تُبْرِمَنَّ مَرِيضًا فِي مساءلة يَكْفِيكَ مِنْ ذَاكَ تَسْآل بِحَرْفَيْنِ " .