أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : " خَمْسٌ احْفَظُوهُنَّ لَوْ رَكِبْتُمُ الإِبِلَ لأَنْضَيْتُمُوهُنَّ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ : لا يَخَافُ الْعَبْدُ إِلا ذَنْبَهُ ، وَلا يَرْجُو إِلا رَبَّهُ ، وَلا يَسْتَحِي جَاهِلٌ أَنْ يَسْأَلَ ، وَلا يَسْتَحِي عَالِمٌ إِنْ لَمْ يَعْلَمْ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُ أَعْلَمُ ، وَالصَّبْرُ مِنَ الإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ إِذَا قُطِعَ الرَّأْسُ نَتَنَ بَاقِي الْجَسَدُ ، وَلا إِيمَانَ لِمَنْ لا صَبَرَ لَهُ " . وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ : " نَزَى بَاقِي الْجَسَدِ .