أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، نَا سُفْيَانُ , قَالَ : قَالُوا لِلزُّهْرِيِّ : مَا الزُّهْدُ ؟ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ , يَقُولُ : سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ سَعِيدٍ , يَقُولُ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ , يَقُولُ : سُئِلَ الزُّهْرِيُّ ، " عَنِ الزُّهْدِ ، فَقَالَ : مَنْ لَمْ يَغْلِبِ الْحَرَامُ صَبْرَهُ ، وَلَمْ يَمْنَعِ الْحَلالُ شُكْرَهُ ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : مَعْنَاهُ : الصَّبْرُ عَنِ الْحَرَامِ ، وَالشُّكْرُ عَلَى الْحَلالِ ، وَالاعْتِرَافُ لِلَّهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، وَاسْتِعْمَالُ النِّعْمَةِ فِي الطَّاعَةِ " .