باب تخصيص الايام العشر من ذي الحجة بالاجتهاد في العمل فيهن لما فيهن من الفضائل


تفسير

رقم الحديث : 253

أَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَدِيعَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ الْخَيْرِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يَمَسُّ مِنْ دُهْنِهِ ، أَوْ طِيبِ أَهْلِهِ ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ وَلا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الإِمَامُ إِلا غُفِرَ لَهُ ، مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى " . وَرَوَاهُ غَيْرُهُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، وَزَادَ فِيهِ ، " وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
سَلْمَانَ الْخَيْرِ

صحابي

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَدِيعَةَ

لم تثبت صحبته

أَبِيهِ

ثقة ثبت

سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ

ثقة

ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ

ثقة فقيه فاضل

شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ

صدوق حسن الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي

ثقة

أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ

ثقة ثبت

أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.