أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، قَالا : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا وَقَعَ الذُّباب فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً ، وَالآخَرِ شِفَاءً ، فَإِنَّهُ يُتَّقَى بِالْجَنَاحِ الَّذِي فِيهِ الدَّاءُ ، فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ، ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ " . وَرَوَاهُ أَيْضًا عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مُخْتَصَرًا ، وَمَنْ ذَلِكَ الْوَجْهِ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، وَاسْتَدَلَّ به الشَّافِعِيُّ لأَحَدِ قَوْلَيْهِ ، فَقَالَ : وَقَدْ يَمُوتُ بِالْغَمْسِ ، وَهُوَ لا يَأْمُرُ بِغَمْسِهِ فِي الْمَاءِ ، وَالطَّعَامِ ، وَهُوَ يُنَجِّسُهُ لَوْ مَاتَ ، لأَنَّ ذَلِكَ عَمْدُ إِفْسَادِهَا ، وَقَالَ فِي الْقَوْلِ الآخَرِ : قَدْ يَأْمُرُ بِغَمْسِهِ لِلدَّاءِ الَّذِي فِيهِ ، وَالأَغْلَبُ أَنَّهُ لا يَمُوتُ .