فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِهِ هَذَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى سمعته منه , عَنْ أَبِيهِ , أَنّ سَائِلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا ثم أمر بلالا ، فَأَقَامَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فصلى ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرِ ، وَالْقَائِلُ يَقُولُ : قَدِ زالت الشمس أو لم تزل ، وَهُوَ كَانَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَتِ الشَّمْسُ ، وأَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ عند سقوط الشَّفَقُ ، قال : ثم صلى الفجر من الغد والْقَائِلُ يَقُولُ : قَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ لم تطلع وهو كان أعلم منهم وصلى الظهر قريبا من وقت العصر بالأمس وصلى العصر وَالْقَائِلُ يَقُولُ : قَدِ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ ، وصلى الْمَغْرِبَ قبل أن يغيب الشفق وصلى العشاء ثلث الليل الأول ثم قال : " أين السائل عن الوقت ما بين هذين الوقتين وقت " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ورواه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ ، إِلا أَنَّهُ قَالَ : " ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ ، حَتَّى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ " وَكَذَلِكَ قَالَهُ إبراهيم ، عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَقَالا فِي الظُّهْرِ : حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَالْقَائِلُ يَقُولُ : " قَدِ انْتَصَفَ النَّهَارُ ، وَهُوَ كَانَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ " ، وَالَّذِي يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ قِصَّةُ الْمَسْأَلَةِ عَنِ الْمَوَاقِيتِ بِالْمَدِينَةَ ، وَقِصَّةُ إِمَامَةِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ بِمَكَّةَ ، وَالْوَقْتُ الآخَرُ لِصَلاةِ الْمَغْرِبِ زِيَادَةٌ عَنْهُ وَرُخْصَةٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .