أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : قال الشافعي ، فِيمَا بَلَغَهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ " يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ " ، قَالَ الشافعي : هَذَا عِنْدَنَا لا يُوجِبُ سَهْوًا ، وَلا نَرَى بَأْسًا أَنْ يَعْمِدَ الرَّجُلُ الْجَهْرَ بِالشَّيْءِ مِنَ الْقُرْآنِ ، لِيُعْلِمَ مَنْ خَلْفَهُ ، أَنَّهُ يَقْرَأُ ، وَهُمْ يَكْرَهُونَ هَذَا ، وَيُوجِبُونَ السَّهْوَ عَلَى مَنْ فَعَلَهُ ، قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ : وَرُوِّينَا عَنْ قَتَادَةَ : أَنَّ أَنَسًا " جَهَرَ فِي الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، فَلَمْ يَسْجُدْ " .