بِحَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، " ثَلاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ ، أَوْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا ، حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً ، حَتَّى تَرْتَفِعَ ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ ، حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ ، حَتَّى تَغْرُبَ " ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ، سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، فَذَكَرَهُ ، وَهُوَ مُخَرَّجٌ فِي كتاب مُسْلِمٍ ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مُوسَى ، وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَزَادَ فِيهِ ، قُلْتُ لِعُقْبَةَ : أَيُدْفَنُ بِاللَّيْلِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَدْ دُفِنَ أَبُو بَكْرٍ بِاللَّيْلِ ، قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ : النَّهْيُ عَنِ الصَّلاةِ فِي هَذِهِ الأَوْقَاتِ عَامٌّ ، وَهُوَ مَخْصُوصٌ ، عِنْدَ الشافعي بِكُلِّ صَلاةٍ لا سَبَبَ لَهَا ، وَنَهْيُهُ عَنِ الْقَبْرِ فِيهِنَّ لا يَتَنَاوَلُ الصَّلاةَ عَلَى الْجَنَائِزِ ، وَهُوَ عِنْدَ كَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مَحْمُولٌ عَلَى كَرَاهِيَةِ الدَّفْنِ فِي تِلْكَ السَّاعَاتِ ، وَأَمَّا مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي ذَلِكَ ، فَقَدْ أَجَابَ عَنْهُ الشافعي ، بِأَنَّهُ إِنَّمَا سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " النَّهْيَ أَنْ يَتَحَرَّى أَحَدٌ أَنْ يُصَلِّيَ عِنْدِ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَعِنْدَ غُرُوبِهَا ، فَذَهَبَ أَنَّ النَّهْيَ مُطْلَقٌ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، فَنَهَى عَنِ الصَّلاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ ، وَصَلَّى عَلَيْهَا بَعْدَ الصُّبْحِ ، وَالْعَصْرِ " لأَنَّا لَمْ نَعْلَمْهُ رَوَى النَّهْيَ عَنِ الصَّلاةِ فِي هَذِهِ السَّاعَاتِ ، فَمَنْ عَلِمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ ، وَالْعَصْرِ ، كَمَا نَهَى عَنْهَا عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَعِنْدَ غُرُوبِهَا لَزِمَهُ مَا قُلْتُ : أَنْ يَعْلَمَ أَنَّهُ إِنَّمَا نَهَى عَنْهَا فِيمَا لا يَلْزَمُ .