أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، قَالَ : وحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ كَانَتْ صَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ ؟ فَقَالَتْ : " مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلا غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً : يُصَلِّي أَرْبَعًا ، فَلا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثًا ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ ؟ فَقَالَ : " يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلا يَنَامُ قَلْبِي " ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، قَالَ الشافعي فِي الْقَدِيمِ : وَاحْتَجَّ الَّذِي خَالَفَنَا ، بِأَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُصَلِّي أَرْبَعًا وَأَرْبَعًا وَثَلاثًا ، قَالَ الشافعي : وَإِنَّمَا أَرَادَتْ أَرْبَعًا مُشْتَبِهَاتٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ فِي الطُّولِ ، وَأَرْبَعًا مُشْتَبِهَاتٍ ، وَثَلاثًا مُشْتَبِهَاتٍ كَذَلِكَ ، وَفِي حَدِيثِهِمَا مَا يُبَيِّنُ أَنَّهُ كَانَ " يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ مُنْفَصِلَةٍ ثُمَّ سَاقَ الْكَلامَ إِلَى أَنْ قَالَ : وَقَدْ فَسَّرَ ابْنُ عُمَرَ ذَلِكَ ، وَكَذَلِكَ أَرَادَتْ بِالأَرْبَعِ ، وَتَفْسِيرُهَا وَتَفْسِيرُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ يجزي من ذَلِكَ ، قَالَ أَحْمَدُ : أَمَّا تَفْسِيرُ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ فَسَيَرِدُ .