أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وأبو زكريا ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، أخبرنا الشافعي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " أَوَّلُ مَا فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعَتَيْنِ ركعتين ، فَزِيدَ فِي صَلاةِ الْحَضَرِ ، وَأُقِرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ " ، فَقُلْتُ لَهُ : فَمَا شَأْنُ عَائِشَةَ كَانَتْ تُتِمُّ الصَّلاةَ ؟ قَالَ : إِنَّهَا تَأَوَّلَتْ مَا تَأَوَّلَ عُثْمَانُ ، أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ ، قَالَ الشافعي فِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ : مَعْنَاهُ أَنَّ صَلاةَ الْمُسَافِرِ أُقِرَّتْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ إِنْ شَاءَ وَذَلِكَ ، لأَنَّهَا أُتِمَّتْ فِي السَّفَرِ ، وَقَالَ فِي قَوْلِ عُرْوَةَ : إِنَّمَا تَأَوَّلَتْ مَا تَأَوَّلَ عُثْمَانُ وَلا أَدْرِي أَتَأَوَّلَتْ أَنَّ لَهَا أَنْ تُتِمَّ وَتَقْصُرَ فَاخْتَارَتِ الإِتْمَامَ ، وَكَذَلِكَ رَوَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا رَوَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَتْ بِمِثْلِهِ أَوْلَى بِهَا . قَالَ أَحْمَدُ : قَدْ رَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، " أَنَّهَا كَانَتْ تُصَلِّي فِي السَّفَرِ أَرْبَعًا ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهَا : لَوْ صَلَّيْتِ رَكْعَتَيْنِ ، فَقَالَتْ : يَا ابْنَ أُخْتِي إِنَّهُ لا يَشُقُّ عَلَيَّ " ، وَهَذَا يَدُلُّ أَنَّهَا تَأَوَّلَتْ مَا قَالَهُ الشافعي وَإِلَى مِثْلِ ذَلِكَ ذَهَبَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فِي الإِتْمَامِ ، قَالَ الشافعي فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ : وَلَوْ كَانَ فَرَضَ الصَّلاةَ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ ، لَمْ يُتِمَّهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ ، وَلَمْ يُتِمَّهَا ابْنُ مَسْعُودٍ فِي مَنْزِلِهِ ، وَلَمْ يَجُزْ أَنْ يُتِمَّهَا مُسَافِرٌ مَعَ مُقِيمٍ ، وَلَكِنَّهُ كَمَا وَصَفْتُ قَالَ أَحْمَدُ : وَقَدْ رَوَى مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ عُثْمَانَ إِنَّمَا " صَلَّى بِمِنًى أَرْبَعًا ، لأَنَّهُ أَجْمَعَ الإِقَامَةَ بَعْدَ الْحَجِّ " ، وَرَوَى يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : " لَمَّا اتَّخَذَ عُثْمَانُ الأَمْوَالَ بِالطَّائِفِ ، وَأَرَادَ أَنْ يُقِيمَ بِهَا صَلَّى أَرْبَعًا " وَرَوَى مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " إِنَّ عُثْمَانَ صَلَّى أَرْبَعًا ، لأَنَّهُ اتَّخَذَهَا وَطَنًا " ، وَكُلُّ هَذَا مَدْخُولٌ ، لأَنَّهُ لَوْ كَانَ إِتْمَامُهُ لِهَذَا الْمَعْنَى لَمَا خَفِيَ ذَلِكَ عَلَى سَائِرِ الصَّحَابَةِ ، وَلَمَا أَنْكَرُوا عَلَيْهِ تَرْكَ السُّنَّةِ ، وَلَمَا صَلاهَا ابْنُ مَسْعُودٍ فِي مَنْزِلِهِ أَرْبَعًا ، وَهُوَ لَمْ يَنْوِ مِنَ الإِقَامَةِ مَا نَوَى عُثْمَانُ وَقَدْ رَوَى أَيُّوبُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، " أَتَمَّ الصَّلاةَ بِمِنًى مِنْ أَجْلِ الأَعْرَابِ ، لأَنَّهُمْ كَثُرُوا عَامَئِذٍ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ أَرْبَعًا ، لِيُعَلِّمَهُمْ أَنَّ الصَّلاةَ أَرْبَعٌ " وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الأَوَّلَ لَمْ يَقُلْهُ عَنْ رِوَايَةٍ صَحِيحَةٍ عِنْدَهُ ، إِذْ لَوْ كَانَتْ عِنْدَهُ فِي ذَلِكَ رِوَايَةٌ صَحِيحَةٌ لَمْ يُخْتَلَفْ فِيهِ ، وَكُلُّ ذَلِكَ عَنْهُ ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مُنْقَطِعٌ دُونَ عُثْمَانَ وَقَدْ رُوِّينَا بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، أَنَّهُ أَتَمَّ الصَّلاةَ بِمِنًى ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ السُّنَّةَ سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُنَّةُ صَاحِبَيْهِ ، وَلَكِنَّهُ حَدَّثَ الْعَامَّ مِنَ النَّاسِ فَخِفْتُ أَنْ يَسْتَنُّوا " ، فَهَذَا يُؤَكِّدُ رِوَايَةَ أَيُّوبَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَأَمَّا الَّذِي رَوَاهُ عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْدِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذُباب ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : صَلَّى عُثْمَانُ بِأَهْلِ مِنًى أَرْبَعًا ، وَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، لَمَّا قَدِمْتُ تَأَهَّلْتُ بِهَا ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا تَأَهَّلَ رَجُلٌ بِبَلَدٍ ، فَلْيُصَلِّ بِهِ صَلاةَ مُقِيمٍ " ، فَهَذَا مُنْقَطِعٌ ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ضَعِيفٌ وَرُوِّينَا عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ ، أَنَّهُمَا كَانَا يُتِمَّانِ الصَّلاةَ فِي السَّفَرِ وَيَصُومَانِ ، وَرُوِّينَا جَوَازَ الأَمْرَيْنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي قِلابَةَ . .