قَالَ أَحْمَدُ : قَدْ رَوَاهُ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ ثَفِنَةَ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ سَعْرِ بْنِ دَيْسَمٍ ، قَالَ : كُنْتُ فِي شِعْبٍ مِنْ هَذِهِ الشِّعَابِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَنَمٍ لِي ، فَجَاءَنِي رَجُلَانِ عَلَى بَعِيرٍ ، فَقَالَا : إِنَّا رَسُولًا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ لَتُؤَدِّي صَدَقَةَ غَنَمِكَ ؟ فَقُلْتُ : مَا عَلَيَّ فِيهَا ؟ فَقَالَا : شَاةٌ ، فَأَعْمِدُ إِلَى شَاةٍ قَدْ عَرَفْتُ مَكَانَهَا ، مُمْتَلِئَةٍ مَحْضًا وَشَحْمًا ، فَأَخْرَجْتُهَا إِلَيْهِمَا ، فَقَالَا : هَذِهِ شَاةُ الشَّافِعِ ، وَقَدْ " نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَأْخُذَ شَافِعًا " . قُلْتُ : فَأَيَّ شَيْءٍ تَأْخُذَانِ ؟ قَالَا : عَنَاقًا جَذَعَةً أَوْ ثَنِيَّةً قَالَ : فَأَعْمِدُ إِلَى عَنَاقِ مُعْتَاطٍ ، وَالْمُعْتَاطُ الَّتِي لَمْ تَلِدْ وَلَدًا ، وَقَدْ حَانَ وِلَادُهَا ، فَأَخْرَجْتُهَا إِلَيْهِمَا ، فَقَالَا : نَاوِلْنَاهَا ، فَجَعَلَاهَا مَعَهُمَا عَلَى بَعِيرِهِمَا ، ثُمَّ انْطَلَقَا . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، فذكره . قَالَ الْحَسَنُ : رَوْحٌ يَقُولُ : مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَةَ . أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ . قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ النَّسَائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، بِإِسْنَادِهِ لِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَالَ مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَةَ ، قَالَ فِيهِ : وَالشَّافِعُ الَّتِي في بطنها ولد . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، وَقَالَ ، أَيْضًا مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَةَ ، كَمَا قَالَ رَوْحٌ . قَالَ أَحْمَدُ : وَرُوِّينَا عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، أَنَّهُ قَالَ : أَخْطَأَ فِيهِ وَكِيعٌ ، إِنَّمَا هُوَ مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَةَ ، هَكَذَا قَالَ بِشْرُ بْنُ السَّرِيُّ ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : وَأَخْطَأَ فِيهِ أَيْضًا ، فَقَالَ : مَحْضًا وَإِنَّمَا هُوَ مَخَاضًا وَشَحْمًا . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : فَذَكَرَهُ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْهُ " إِلَّا أَنْ يَتَطَوَّعَ بِأَعْلَى مِنْهَا ، فَيَقْبَلُ ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبِلَ الصَّدَقَةَ مِنَ الْمُتَطَوِّعِ " .