وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْكَنْزِ ، فَقَالَ : " هُوَ الْمَالُ الَّذِي لَا تُؤَدَّى مِنْهُ الزَّكَاةُ " . قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ الْقَدِيمِ : مَنْ أَدَّى فَرْضَ اللَّهِ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْهُ ، إِلَّا أَنْ يَتَطَوَّعَ . قَالَ أَحْمَدُ : وَقَدْ رُوِّينَا عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا أَدَّيْتَ الزَّكَاةَ فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ " . وَرُوِّينَا عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا فِي مَعْنَاهُ وَرُوِّينَا ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا " مِنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ فَقَدْ أَدَّى الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِ ، وَمَنْ زَادَ فَهُوَ أَفْضَلُ " . وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي رُوِيَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ ، مَرْفُوعًا " إنَّ فِي هَذَا الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ " . فَإِنَّهُ لَمْ يَثْبُتْ إِسْنَادُهُ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو حَمْزَةَ الْأَعْوَرُ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَمَنْ تَابَعَهُ أَضْعَفُ مِنْهُ .