وَبِإِسْنَادِهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَبِإِسْنَادِهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : وَقَدْ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّ عُمَرَ " أَمَرَ أَنْ يُؤْخَذَ فِي الْفَرَسِ شَاتَانِ ، أَوْ عَشْرَةٌ ، أَوْ عِشْرُونَ دِرْهَمًا " . قَالَ أَحْمَدُ : فَفِي الرِّوَايَةِ الْأُولَى عَنْ عُمَرَ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ أَمْرَهُ بِالْأَخْذِ مِنْهَا كَانَ لِمَسْأَلَتِهِمْ لَا عَلَى الْإِيجَابِ ، وَرَوَى حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ مَجِيءَ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى عُمَرَ ، وَقَوْلَهُمْ : إِنَّا قَدْ أَصَبْنَا خَيْلًا رَقِيقًا ، نُحِبّ أَنْ يَكُونَ لَنَا فِيهَا زَكَاةٌ وَطَهُورٌ ، فَاسْتَشَارَ عَلِيًّا فِي جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : هُوَ حَسَنٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ جِزْيَةً يُؤْخَذُونَ بِهَا رَاتِبَةً ، وَرُوِّينَا قَوْلَنَا أَيْضًا ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَرُوِّينَا ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، وَالْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ ، وَالرَّقِيقِ ، فَهَلُمُّوا صَدَقَةَ الرِّقَّةِ " .