باب الجود والافضال في شهر رمضان


تفسير

رقم الحديث : 2342

وأَخْبَرَنَا وأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو زكريا ، وَأَبُو سَعِيدٍ فِي آمالي الحج ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا ، يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ : وَيْحَكَ وَمَا شُبْرُمَةُ ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : قَالَ : أَخِي . وَقَالَ الْآخَرُ : فَذَكَرَ قَرَابَةً . فَقَالَ : أَحَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : " فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ احْجُجْ عَنْ شُبْرُمَةَ " . قَالَ أَحْمَدُ : إِنْ صَحَّ حَدِيثُ ابْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مَرْفُوعًا فَفِيهِ الدَّلَالَةُ ، وَكَانَ بَعْضُ الرُّوَاةِ نَصَّ بِرَفْعِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَصِحَّ مَرْفُوعًا ، فَهُوَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ صَحِيحٌ ، بِرِوَايَةِ غُنْدَرٍ وَغَيْرِهِ . وَرُوِّينَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَإِذَا انْضَمَّ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ الْمُرْسَلِ قَوْلُ صَحَابِيٍّ كَانَتْ فِيهِ الْحُجَّةُ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ مَعَ مَا ذَكَرَ الشَّافِعِيُّ بَعْدَ هَذَا مِنَ الِاسْتَدْلَالِ بِالْإِهْلَالِ مُطْلَقًا ، وَرُبَّمَا أَهَلَّ بِهِ فُلَانٌ ، وَمُفَارَقَتِهِ بِذَلِكَ الْإِحْرَامَ بِالصَّلَاةِ ، وَحَدِيثُ نُبَيْشَةَ بَاطِلٌ ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْهُ ، فَرَوَاهُ كَمَا رَوَاهُ النَّاسُ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، وَهَذَا فِيمَا أَخْبَرَنَا عَنْهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، رَحِمَهُ اللَّهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

الشَّافِعِيُّ

المجدد لأمر الدين على رأس المائتين

الرَّبِيعُ

ثقة

أَبُو الْعَبَّاسِ

ثقة حافظ

وَأَبُو زكريا

ثقة متقن

أَبُو بَكْرٍ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.