وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَابِرٍ ، دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ إِنَّمَا أَمَرَ بِالْعُمْرَةِ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ ، وَفِي حَدِيثِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً ، أَوْ لِمَنْ بَعْدَنَا ؟ قَالَ : " بَلْ لَكُمْ خَاصَّةً " . أَخْبَرَنَاه أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَذَكَرَهُ ، وَرُوِّينَا عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : كَانَتْ رُخْصَةً لَنَا ، لَيْسَتْ لِأَحَدٍ بَعْدَنَا يَعْنِي فَسْخَ الْحَجِّ بِالْعُمْرَةِ ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّهُ قَالَ : لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ إِلَّا لِلرَّكْبِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمَّا حَدِيثُ طَاوُسٍ : " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنَ الْمَدِينَةِ لَا يُسَمِّي حَجًّا ، وَلَا عُمْرَةً يَنْتَظِرُ الْقَضَاءَ ، فَنَزَلَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَهُوَ بَيْنَ الصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ ، فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً " . فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْضُ الصَّحَابَةِ ، أَحْرَمُوا إِحْرَامًا مُطْلَقًا حَتَّى نَزَلَ الْقَضَاءُ ، وَبَعْضُهُمْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ ، فَفَسَخَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ عَلَى مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ ، وَفِي ذَلِكَ جَمْعٌ بَيْنَ الْأَخْبَارِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .