أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُزَنِيَّ ، يَقُولُ : قَرَأْنَا عَلَى الشَّافِعِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ، هُوَ ابْنُ السَّائِبِ ، " أَنَّ رَجُلا اسْتَعَارَ بَعِيرًا مِنْ رَجُلٍ فَعَطَبَ ، فَأَتَى بِهِ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ، فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَأَوقفوه ُ بَيْنَ السِّمَاطَيْنِ ، فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : يَغْرُمُ " قال أحمد : رُوِّينَا عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَضْمَنُ الْعَارِيَةَ ، وَكَتَبَ إِلَيَّ : " أَنِ اضْمَنْهَا " ، وَأَمَّا الَّذِي رُوِيَ : " لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ غَيْرَ الْمُغَلِّ ضَمَانٌ ، وَلا عَلَى الْمُسْتَوْدِعِ غَيْرَ الْمُغَلِّ ضَمَانٌ " ، فَإِنَّهُ إِنَّمَا يَصِحُّ مِنْ قَوْلِ شُرَيْحٍ ، وَلا يَصِحُّ عَنْ غَيْرِهِ ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ ، عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، وَعُبَيْدُ بْنُ حَسَّانَ ضَعِيفَانِ , قَالَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ وَغَيْرُهُ .