أخْبرناهُ أبُو عبْدِ اللّهِ الْحافِظُ ، قال : أخْبرنِي عبْدُ الرّحْمنِ بْنُ الْحسنِ الْقاضِي ، قال : حدّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ الْحُسيْنِ ، قال : حدّثنا آدمُ بْنُ أبِي إِياسٍ ، قال : حدّثنا شُعْبةُ ، قال : حدّثنا أبُو قيْسٍ ، قال : سمِعْتُ هُزيْل بْن شُرحْبِيل ، يقُولُ : سُئِل أبُو مُوسى الأشْعرِيُّ ، عنِ ابْنةٍ وابْنةِ ابْنٍ ، وأُخْتٍ ؟ فقال : للِبنْتٍ النِّصْفُ ، ولِلْأُخْتِ النِّصْفُ ، قال : وائتِ ابْن مسْعُودٍ فسيُتابِعُنِي ، - يعْنِي فسلْ عنْها ابْن مسْعُودٍ - وأُخْبِر بِقوْلِ أبِي مُوسى ، فقال : لقدْ ضللْتُ إِذا وما أنا مِن الْمُهْتدِين ، أقْضِي فِيهِ بِما قضى بِهِ رسُولُ اللّهِ صلّى اللّهُ عليْهِ وسلّم : " لِلابْنةِ النِّصْفُ ، ولابْنةِ الابْنِ السُّدُسُ تكْمِلة الثُّلُثيْنِ ، وما بقِي فلِلأُخْتِ " ، قال : فأتيْنا أبا مُوسى الأشْعرِيّ ، فأخْبرناهُ بِقوْلِ ابْنِ مسْعُودٍ ، فقال : لا تسْألُونِي عنْ شيْءٍ ما دام هذا الْحبْرُ فِيكُمْ ، رواهُ الْبُخارِيُّ فِي الصّحِيحِ عنْ آدم ، ففِي السُّنّةِ دلالةٌ على أنّ قوْلِهِ : ليْس لهُ ولدٌ سورة النساء آية 176 ، فِي آيةِ الْكلالةِ ، الْمُرادُ بِهِ الذُّكُورُ دُون الإِناثِ .