باب تفريق ما اخذ من اربعة اخماس الفيء غير الموجف عليه


تفسير

رقم الحديث : 3500

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِجَازَة ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، قَالَ : " فَيُعْطَى جَمِيعُ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى حَيْثُ كَانُوا ، وَيُعْطَى الرَّجُلُ سَهْمَيْنِ ، وَالْمَرْأَةُ سَهْما " ، قَالَ أَحْمَدُ : وَقَالَ فِي الْقَدِيمِ : غَنِيُّهُمْ ، وَفَقِيرُهُمْ ، ذَكَرُهُمْ ، وَإِنَاثُهُمْ سَوَاءٌ ، لأَنَّهُمْ أُعْطُوا بِاسْمِ الْقَرَابَةِ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْجَدِيدِ : وَتُفَرَّقُ ثَلاثَةُ أَخْمَاسٍ الْخُمُسِ عَلَى مَنْ سَمَّى اللَّهُ ، عَلَى الْيَتَامَى ، وَالْمَسَاكِينَ ، وَابْنِ السَّبِيلِ فِي بِلادِ الإِسْلامِ كُلِّهَا ، لِكُلِّ صِنْفٍ مِنْهُمْ سَهْمُهُ ، وَقَدْ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بابي هُوَ وَأُمِّي - مَاضِيا ، وَصَلَّى اللَّهُ وَمَلائِكَتُهُ عَلَيْهِ ، فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ عِنْدَنَا فِي سَهْمِهِ ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : يُرَدُّ عَلَى السُّهْمَانِ الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّهُ مَعَهُ ، وَبَسَطَ الْكَلامَ فِيهِ ، قَالَ : وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : يَضَعُهُ الإِمَامُ حَيْثُ رَأَى عَلَى الاجْتِهَادِ لِلإِسْلامِ وَأَهْلِهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : يَضَعُهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلاحِ ( . . . ) ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَالَّذِي أَخْتَارُ أَنْ يَضَعَهُ الإِمَامُ فِي كُلِّ أَمْرٍ حَصَّنَ بِهِ الإِسْلامَ وَأَهْلَهُ ، مِنْ سَدِّ ثَغْرٍ ، أَوْ إِعْدَادِ كُرَاعٍ ، أَوْ سِلاحٍ ، أَوْ أعْطَاءهُ أَهْلَ الْبَلاءِ فِي الإِسْلامِ ، نَفْلا عِنْدَ الْحَرْبِ ، وَغَيْرِ الْحَرْبِ ، إِعْدَادا لِلزِّيَادَةِ فِي تَعْزِيزِ الإِسْلامِ وَأَهْلِهِ عَلَى مَا صَنَعَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَعْطَى الْمُؤَلَّفَةَ ، وَنَفَلَ فِي الْحَرْبِ ، وَأَعْطَى عَامَ خَيْبَرَ نَفَرا مِنْ أَصْحَابِهِ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ أَهْلَ حَاجَةٍ وَفَضْلٍ ، وَأَكْثَرُهُمْ أَهْلُ فَاقَةٍ ، يُرَى ذَلِكَ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - كُلَّهُ مِنْ سَهْمِهِ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ : وَقَالَ قَوْمٌ : سَهْمُ لنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَلِيِّ الأَمْرِ مِنْ بَعْدِهِ يَقُومُ فِيهِ مَقَامَهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة

Whoops, looks like something went wrong.