أخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامٍ - يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ - ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، أَنَّ رَجُلَيْنِ ، أَخْبَرَاهُ : أَنَّهُمَا أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلا مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَصَعَّدَ فِيهِمَا النَّظَرَ وَصَوَّبَ ، فَقَالَ : " إِنْ شِئْتُمَا ، وَلا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلا لِذِي قُوَّةٍ مُكْتَسِبٍ " ، قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ : رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِحَّة وَجَلَدا ، يُشْبِهُ الاكْتِسَابَ ، فَأَعْلَمَهُمَا أَنَّهُ لا يَصْلُحُ لَهُمَا مَعَ الاكْتِسَابِ الَّذِي يَسْتَغْنِيَانِ بِهِ أَنْ يَأْخُذوَا ، وَلا يَعْلَمُ أَمُكْتَسِبِينَ أَمْ لا ؟ فَقَالَ : إِنْ شِئْتُمَا بَعْدَ إِذْ عَلَّمْتُكُمَا أَنْ لا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلا مُكْتَسِبٍ فَعَلْتُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُمَا يَقُولانِ : أَعْطِنَا بأِنَّا ذَوَ حَظٍّ ، بِأَنَّا لَسْنَا غَنِيَّيْنِ ، وَلا مُكْتَسِبَيْنِ كَسْبا يُغْنِي .