وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : قَالَ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ فِيمَا بَلَغَهُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ : " لا يَكُونُ طَلاقٌ بَائِنٌ إِلا خُلْعٌ أَوْ إِيلاءٌ " ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَهُمْ يُخَالِفُونَهُ فِي عَامَّةِ الطَّلاقِ فَيَجْعَلُونَهُ بَائِنًا ، وَأَمَّا نَحْنُ فَنَجْعَلُ الطَّلاقَ كُلَّهُ يَمْلِكُ فِيهِ الرَّجْعَةَ إِلا طَلاقُ الْخُلْعِ ، قَالَ : وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَعَنْ عُمَرَ فِي الْبَتَّةِ أَنَّهَا وَاحِدَةٌ يَمْلِكُ فِيهَا الرَّجْعَةَ .