أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ، وأبو سعيد ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا كَفَى أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ ، طَعَامَهُ حَرَّهُ ، وَدُخَانَهُ ، فَلْيُجْلِسْهُ مَعَهُ ، فَإِنْ أَبَى ، فَلْيُرَوِّغْ لَهُ لُقْمَةً ، فَلْيُنَاوِلْهُ إِيَّاهَا ، أَوْ يُعْطِهِ إِيَّاهَا " ، أَوْ كَلِمَةً هَذَا مَعْنَاهَا , أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ , فَلْيُنَاوِلْهُ أُكْلَةً ، أَوْ أُكْلَتَيْنِ " , وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَالَ : " فَإِنْ كَانَ الطَّعَامُ قَلِيلا ، فَلْيَضَعْ فِي يَدِهِ أُكْلَةً ، أَوْ أُكْلَتَيْنِ " , قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ : وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى مَا وَصَفْنَا مِنْ تَبَايُنِ طَعَامِ الْمَمْلُوكِ وَطَعَامِ سَيِّدِهِ إِذَا أَرَادَ سَيِّدُهُ ، طَيِّبَ الطَّعَامِ لا أَدْنَى مَا يَكْفِيهِ , قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَالْمَمْلُوكُ الَّذِي يَلِي طَعَامَ الرَّجُلِ مُخَالِفٌ عِنْدَنَا لِلْمَمْلُوكِ الَّذِي لا يَلِي طَعَامَهُ , ثُمَّ سَاقَ الْكَلامَ ، إِلَى أَنْ قَالَ : وَفِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا يَدُلُّ عَلَى مَا يُوَافِقُ بَعْضَ مَعْنَى هَذَا ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ سورة النساء آية 8 ، فَأَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يُرْزَقَ مِنَ الْقِسْمَةِ أُولُوا الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ الْحَاضِرُونَ الْقِسْمَةَ ، وَلِهَذَا أَشْبَاهٌ ، وَهِيَ أَنْ تُضَيِّفَ مَنْ جَاءَكَ ، وَلا تُضَيِّفَ مَنْ لَمْ يَقْصِدْ قَصْدَكَ ، وَلَوْ كَانَ مُحْتَاجًا ، إِلا أَنْ تَتَطَوَّعَ , قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَقَالَ لِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا : فِي قِسْمَةِ الْمَوَارِيثِ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : قِسْمَةُ الْمَوَارِيثِ وَغَيْرُهُ مِنَ الْغَنَائِمِ ، فَهَذَا أَوْسَعُ وَأَحَبُّ إِلَى ، أَنْ يُعْطُوا مَا طَابَ بِهِ نَفْسُ الْمُعْطِي ، وَلا يَحْرِمُونَ , قَالَ أَحْمَدُ : قَدْ رُوِّينَا مَا بَلَغَنَا فِي هَذِهِ الآيَةِ مِنْ أَقَاوِيلِ أَهْلِ التَّفْسِيرِ فِي كِتَابِ الْوَصَايَا , قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَمَعْنَى " لا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ ، إِلا مَا يُطِيقُ " يعني والله أعلم : ألا ما يطيق الدَّوَامَ عَلَيْهِ ، لَيْسَ مَا يُطِيقُهُ يَوْمًا ، أَوْ يَوْمَيْنِ ، أَوْ ثَلاثَةً ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَعْجِزُ فِيمَا بَقِيَ عَلَيْهِ ، وَبَسَطَ الْكَلامَ فِيهِ .