أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، " أَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَ جَارِيَةٍ وَوَلَدِهَا ، فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ وَرَدَّ الْبَيْعَ " . وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ أَبُو مَرْيَمَ ، عَنِ الْحَكَمِ . وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بن أرطأة ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَلِيٍّ فِي الأَخَوَيْنِ . وَالْحَجَّاجُ لا يُحْتَجُّ لَهُ لِكَثْرَةِ مُخَالَفَتِهِ غَيْرَهُ فِي الْمُتُونِ وَالأَسَانِيدِ وَرَوَى ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ فِي الأَخَوَيْنِ وَلا نَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي رَوَاهُ عَنْهُ . وَقِيلَ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَهُوَ وَهْمٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَالْحَدِيثُ فِي الأُمِّ وَوَلَدِهَا لَهُ شَوَاهِدُ .