أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَعْنِي لِعَطَاءٍ : " أَفْلَسَ مُكَاتَبِي ، وَتَرَكَ مَالا ، وَتَرَكَ دَيْنًا لِلنَّاسِ عَلَيْهِ ، وَلَمْ يَدَعْ وَفَاءً ، أَنَبْدَأُ بِالْحَقِّ لِلنَّاسِ قَبْلَ كِتَابَتِي ؟ قَالَ : نَعَمْ , وَقَالَهَا لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَمَا أَحَاطهم بِنَجْمٍ مِنْ نُجُومِهِ حَلَّ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ مَلَكَ عَمَلَهُ لي سَنَتِهِ ؟ قَالَ : لا " . قَالَ الشَّافِعِيُّ : فَبِهَذَا نَأْخُذُ ، فَإِذَا مَاتَ الْمُكَاتَبُ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ بُدِئَ بِدُيُونِ النَّاسِ ، لأَنَّهُ مَاتَ رَقِيقًا ، وَبَطُلَتِ الْكِتَابَةُ ، وَلا دَيْنَ لِلسَّيِّدِ عَلَيْهِ وَمَا بَقِيَ مَالٌ لِلسَّيِّدِ . قَالَ أَحْمَدُ : ورُوِّينَا عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّهُ قَالَ : يُبْدَأُ بِالدَّيْنِ .