أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالا : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ مَحْفُوظٍ يَعْنِي ابْنَ عَلْقَمَةَ ، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّمَا الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ " ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، وَقَدْ أَخْرَجْنَاهُ فِي كِتَابِ السُّنَنِ عَالِيًا قَالَ الْمُزَنِيُّ : مَعَ مَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ : " مَنِ اسْتَجْمَعَ نَوْمًا تَوَضَّأَ مُضْطَجِعًا كَانَ أَوْ قَاعِدًا " وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : " مَنِ اسْتَجْمَعَ نَوْمًا فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ " وَعَنِ الحسن : " إِذَا نَامَ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا تَوَضَّأَ " قَالَ أَحْمَدُ : أَمَّا الرِّوَايَةُ فِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : فَلَمْ أَقِفْ بَعْدُ عَلَى إِسْنَادِ حَدِيثِهَا .