باب غسل المستحاضة


تفسير

رقم الحديث : 525

وَهَذَا لِمَا أَخْبَرَنَا وَهَذَا لِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ مَوْلاةِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهَا قَالَتْ : كَانَ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ بِالدُّرْجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ , فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضِ ، فَتَقُولُ : " لا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ ، تُرِيدُ بِذَلِكَ الطُّهْرَ مِنَ الْحَيْضَةِ " . وَرُوِّينَا فِيهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " أَنَّهَا قَدْ تَكُونُ الصُّفْرَةُ وَالْكُدْرَةُ " . وَرُوِّينَا عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " اعْتَزِلْنَ الصَّلاةَ مَا رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ ، حَتَّى تَرَيْنَ الْبَيَاضَ خَالِصًا " . وَهَذَا أَوْلَى مِمَّا رُوِيَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كُنَّا لا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةِ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا " وَلأَنَّ عَائِشَةَ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، وَقَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مُرَادُهَا بِذَلِكَ : إِذَا زَادَتْ عَلَى أَكْثَرِ الْحَيْضِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ

ثقة مأمون

مَالِكٌ

رأس المتقنين وكبير المتثبتين

يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ

ثقة

أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو زَكَرِيَّا

ثقة متقن