أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ , قَالَ : أَخْبَرَنَا شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : " أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ " . وَرَوَاهُ أَيْضًا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : هَذَا ثَابِتٌ ، وَبِهَذَا نَقُولُ فَنَجْعَلُ الإِقَامَةَ وِتْرًا إِلا فِي مَوْضِعَيْنِ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ فِي أَوَّلِ الإِقَامَةِ ، وَقَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ ، فَإِنَّهُمَا شَفْعٌ ، قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ : أَمَّا مَا ذَكَرَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ مِنْ ثُبُوتِ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَكَذَلِكَ قَالَهُ عَامَّةُ حُفَّاظِ الْحَدِيثِ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ .