وَأَخْبَرَنَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ , وَأَبُو سعيد , قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَيْثَمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ ، قَدِمَ الْمَدِينَةَ " فَصَلَّى بِهِمْ وَلَمْ يَقْرَأْ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَلَمْ يُكَبِّرْ إِذَا خَفَضَ وَإِذَا رَفَعَ ، فَنَادَاهُ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ سَلَّمَ ، وَالأَنْصَارُ : أَيْ مُعَاوِيَةُ : سَرَقْتَ صَلاتَكَ ، أَيْنَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَأَيْنَ التَّكْبِيرُ إِذَا خَفَضْتَ ، وَإِذَا رَفَعْتَ ؟ فَصَلَّى بِهِمْ صَلاةً أُخْرَى " . فَقَالَ ذَلِكَ فِيهَا الَّذِي عَابُوا عَلَيْهِ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خَيْثَمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، وَالْمُهَاجِرُونَ ، وَالأَنْصَارُ مِثْلُهُ ، أو مثل معناه لا يُخَالِفُهُ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَأَحْسَبُ هَذَا الإِسْنَادَ أَحْفَظَ مِنَ الإِسْنَادِ الأَوَّلِ زَادَ أَبُو سَعِيدٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ : وَفِي الأَوَّلِ أَنَّهُ قَرَأَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي أُمِّ الْقُرْآنِ ، وَلَمْ يَقْرَأْهَا فِي السُّورَةِ الَّتِي بَعْدَهَا ، فَالزِّيَادَةُ حَفِظَهَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَقَوْلُهُ : فَصَلَّى بِهِمْ صَلاةً أُخْرَى ، يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ أَعَادَهَا ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ الصَّلاةَ الَّتِي تَلِيهَا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ : وَإِنَّمَا قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَأَحْسَبُ هَذَا الإِسْنَادَ أَحْفَظَ مِنَ الأَوَّلِ ، لأَنَّ اثْنَيْنِ رَوَيَاهُ عَنِ ابْنِ خَيْثَمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ خَيْثَمٍ ، إِلا أَنَّهُ قَالَ : عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، كَمَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ حَافِظٌ ثِقَةٌ ، إِلا أَنَّ الَّذِينَ خَالَفُوهُ ، عَنِ ابْنِ خَيْثَمٍ وَإِنْ كَانُوا غَيْرَ أَقْوِيَاءَ عَدَدًا ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ خَيْثَمٍ سَمِعَهُ مِنَ الْوَجْهَيْنِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .