أخبرنا أخبرنا أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قال : أخبرنا الشافعي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ " إِذَا سَجَدَ يَضَعُ كَفَّيْهِ عَلَى الَّذِي يَضَعُ عَلَيْهِ وجَهَهُ . قَالَ : " وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْبَرْدِ ، يُخْرِجُ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ بُرْنُسٍ لَهُ " . قَالَ الشافعي فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ : وَبِهَا نَأْخُذُ ، وَهَذَا يُشْبِهُ سُنَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَذَكَرَ حَدِيثَ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَدْ مَضَى ذِكْرُهُ . قَالَ الشَّيْخُ الإِمَامُ أَحْمَدُ : وَرُوِّينَا عَنْ خَباب بْنِ الأَرَتِّ ، أَنَّهُ قَالَ : " شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِدَّةَ الرَّمْضَاءِ فِي جِبَاهِنَا ، وَأَكُفِّنَا ، فَلَمْ يُشْكِنَا " . وَعَنْ صَالِحِ بْنِ خَيَوَانَ السَّبَائِيِّ ، وَغَيْرِهِ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلا يَسْجُدُ عَلَى عِمَامَتِهِ ، فَحَسَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جَبْهَتِهِ " . وَهَذَا المُرْسَلٌ شَاهِدٌ لِلْمَوْصُولِ قَبْلَهُ فِي الْجَبْهَةِ . وَلَمْ يَثْبُتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّجُودِ عَلَى كُورِ الْعِمَامَةِ شَيْءٌ . وَرُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، وَابْنِ عُمَرَ ، قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ صَالِحٍ . وَأَصَحُّ مَا رُوِيَ فِي السُّجُودِ عَلَى الثِّيَابِ ، حَدِيثُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : " كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ ، فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ جَبْهَتَهُ مِنَ الأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ ، فَسَجَدَ عَلَيْهِ وَقَدْ رُوِيَ بِمِثْلِ هَذَا الإِسْنَادِ عَنْ بَكْرٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : " كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ ، فَيَأْخُذُ أَحَدُنَا الْحَصَاة فِي يَدِهِ ، فَإِذَا بَرَدَ وَضَعَهُ ، وَسَجَدَ عَلَيْهِ " . وَبِهَذَا الْمَعْنَى رُوِيَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَيُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ الرِّوَايَةُ الأُولَى عَنْ أَنَسٍ ، فِي ثَوْبٍ مُنْفصل عَنْهُ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .