أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قال : قَالَ الشافعي بلاغاً عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " التَّكْبِيرُ تَحْرِيمُ الصَّلاةِ ، وَانْقِضَاؤُهَا التَّسْلِيمُ " . قَالَ الشافعي : وَلَيْسُوا يَقُولُونَ بِهذا ، يَعْنِي الْعِرَاقِيِّينَ ، يَزْعُمُونَ أَنَّ مَنْ جَلَسَ مِقْدَارَ التَّشَهُّدِ ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُهُ وَلا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَأَمَّا نَحْنُ ، فَنَقُولُ : تَحْرِيمُ الصَّلاةِ : التَّكْبِيرُ ، وَانْقِضَاؤُهَا التَّسْلِيمُ ، لا نَخْرُجُ مِنَ الصَّلاةِ حَتَّى نُسَلِّمَ ، لأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، جَعَلَ حَدَّ الْخُرُوجِ مِنْهَا التَّسْلِيمَ .