وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ نُوحِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : جِئْتُ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلاةِ ، فَجَلَسْتُ ، فَذَكَرَ قِصَّةً ، وَقَالَ فِيهَا : فَقَالَ : " إِذَا جِئْتَ إِلَى الصَّلاةِ ، فَوَجَدْتَ النَّاسَ ، فصل مَعَهُمْ ، وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ ، فلتَكُنْ لَكَ نَافِلَةً ، وَهَذِهِ مَكْتُوبَةً " ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ نُوحُ بْنُ صَعْصَعَةَ ، فَذَكَرَهُ ، وَهَذَا يُوَافِقُ حَدِيثَ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ فِي إِعَادَةِ الصَّلاةِ ، وَيُخَالِفُهُ فِي الْمَكْتُوبَةِ مِنْهُمَا ، وَحَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ أَشْهَرُ ، وَمَعَهُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ مِنَ الْوَجْهِ الَّذِي بَيَّنَّا ، وَقَدْ نَصَّ الشافعي فِي كتاب الْجُمُعَةِ ، وَسُنَنِ حَرْمَلَةَ ، عَلَى أَنَّ صَلاتَهُ مَعَ الْجَمَاعَةِ نَافِلَةٌ لَهُ ، وَاحْتَجَّ فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ ، بِحَدِيثِ هُشَيْمٍ ، وَكَأَنَّهُ عَرَفَ صِحَّةَ إِسْنَادِهِ ، فَذَهَبَ إِلَيْهِ ، وَقَالَ فِيمَا أَلْزَمَ مَالِكًا : قَدْ رَوَى مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُمَا " أَمَرَا مَنْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ ، أَنْ يَعُودَ لِصَلاتِهِ ، مَعَ الإِمَامِ " ، وَقَالَ السَّائِلُ : أَيُّهُمَا أَجْعَلُ صَلاتِي ؟ فَقَالَ : أَوَذَلِكَ إِلَيْكَ ؟ إِنَّمَا ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ ، وَرَوَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهُ أَمَرَ بِذَلِكَ ، وَقَالَ : مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ، فَلَهُ سَهْمُ جَمْعٍ ، أَوْ مِثْلُ سَهْمِ جَمْعٍ " .