أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : أخبرنا الشافعي ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ ، إِلا الْمَقْبَرَةَ ، وَالْحَمَّامَ " ، قَالَ الشافعي : ذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِي فِي مَوْضِعَيْنِ : أَحَدُهُمَا مُنْقَطِعٌ ، وَالآخَرُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ الشافعي فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ : وَبِهَذَا نَقُولُ ، وَمَعْقُولٌ أَنَّهُ كَمَا جَاءَ الْحَدِيثِ ، وَلَوْ لَمْ نُثْبِتْهُ ، لأَنَّهُ لَيْسَ لأَحَدٍ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى أَرْضٍ نَجِسَةٍ ، وَأَنَّ الْمَقْبَرَةَ مُخْتَلِطَةُ التُّرَابِ بِلُحُومِ الْمَوْتَى ، وَصَدِيدِهِمْ ، وَمَا يَخْرُجُ مِنْهُمْ ، وَذَلِكَ مَيْتَةٌ ، وَأَنَّ الْحَمَّامَ مَا كَانَ مَدْخُولا ، يَجْرِي فِيهِ الْبَوْلُ ، وَالأَنْجَاسُ ، ثُمَّ سَاقَ الْكَلامَ إِلَى جَوَازِ الصَّلاةِ فِيهِمَا ، إِنْ كَانَا طَاهِرَيْنِ مَعَ الْكَرَاهِيَةِ ، وَكَرَّهَ الصَّلاةَ فِي الْقَدِيمِ إِلَى الْحَمَّامِ ، وَالْمَقْبَرَةِ ، وَالْمَجْزَرَةِ ، وَظَهْرِ الطَّرِيقِ ، وَعَطَنِ الإِبِلِ ، وَرُوِّينَا عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ ، وَلا تُصَلُّوا إِلَيْهَا " ، وروينا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُصَلَّى إِلَى حُشٍّ ، أَوْ حَمَّامٍ ، أَوْ قَبْرٍ ، وَأَمَّا الَّذِي رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ قَالَ : " نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبَرَةِ ، وَنَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي أَرْضِ بابلَ ، فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ " ، فَإِسْنَادُهُ غَيْرُ قَوِيٍّ ، وَلَعَلَّهُ إِنْ . . . . . كَرِهَ الإِقَامَةَ بِأَرْضٍ كَانَ بِهَا خَسْفٌ ، وَعَذَابٌ لِصَلاةٍ أَوْ غَيْرِهَا ، كمَا رُوِّينَاهُ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ لَمَّا مَرَّ بِالْحِجْرِ أَسْرَعَ السَّيْرَ ، حَتَّى أَجَازَ الْوَادِيَ ، وقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ : مَخْرَجُ النَّهْيِ فِيهِ عَلَى الْخُصُوصِ ، وَلَعَلَّ ذَلِكَ مِنْهُ إِنْذَارٌ لَهُ بِمَا أَصَابَهُمْ مِنَ الْمِحْنَةِ ، بِالْكُوفَةِ ، وَهِيَ أَرْضُ بابلَ .