باب الزحام


تفسير

رقم الحديث : 1499

وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قال : أخبرنا الرَّبِيعُ ، قَالَ : الشافعي عَنْ أَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " أَلا أُخْبِرُكُمْ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَهُوَ فِي الْمَنْزِلِ ، جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ ، وَإِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الزَّوَالِ أَخَّرَ الظُّهْرَ ، حَتَّى يُصَلِّيَهُمَا وَقْتَ الْعَصْرِ " ، قَالَ الشافعي : وَهَذَا يُوَافِقُ مَعْنَى الْحَدِيثِ الأَوَّلِ ، لأَنَّهُ أَرْفَقُ بِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ تَقْدِيمُ الْعَصْرِ ، لأَنَّ مَا يَصِلُ لَهُ الدُّعَاءُ فَلا يَقْطَعُهُ بِصَلاةِ الْعَصْرِ ، وَأَرْفَقُ بِهِ بِالْمُزْدَلِفَةِ أَنَّ مَا يَصِلُ لَهُ السَّيْرُ فَلا يَقْطَعُهُ بِالنُّزُولِ لِلْمَغْرِبِ ، لِمَا فِي ذَلِكَ مِنَ التَّضْيِيقِ عَلَى النَّاسِ ، قَالَ أَحْمَدُ : هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ الأَكَابِرُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، وَغَيْرُهُ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عن حسين بن عبد الله ، عن عكرمة ، وعن كريب كلاهما عن ابن عباس . وَرَوَاهُ أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ ، قَالَ : وَلا أَعْلَمُهُ إِلا مَرْفُوعًا ، فَذَكَرَ مَعْنَى مَا رَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

كُرَيْبٍ

ثقة

الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

ضعيف الحديث

ابْنِ عَجْلانَ

صدوق حسن الحديث

أَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ

صدوق حسن الحديث

الشافعي

المجدد لأمر الدين على رأس المائتين

الرَّبِيعُ

ثقة

أَبُو الْعَبَّاسِ

ثقة حافظ

أَبُو سَعِيدٍ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.