أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : فَقَالَ وَهَلْ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، صَلَاةُ ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ ؟ قَالَ الشَّافِعِيُّ : قُلْنَا : نَعَمْ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ طَاوُسًا ، يَقُولُ : خَسَفَتِ الشَّمْسُ ، " فَصَلِّي بِنَا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي صُفَّةِ زَمْزَمَ سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ " . فَقَالَ : فَمَا جَعَلَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَثْبَتُ مِنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قُلْتُ : الدَّلَالَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مُوَافَقَةُ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْهُ . قَالَ : فَأَيْنَ الدَّلَالَةُ ؟ قِيلَ : رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرٍو أَوْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ " صَلَّى عَلَى ظَهْرِ زَمْزَمَ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ رَكْعَتَيْنِ ، فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ " . وَابْنُ عَبَّاسٍ لَا يُصَلِّي فِي الْخُسُوفِ خِلَافَ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنْ شَاءَ اللَّهُ . وَإِذَا كَانَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، وَعَمْرٌو ، أَوْ صَفْوَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَالْحَسَنُ يَرْوُونَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، خِلَافَ مَا رَوَى سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ ، كَانَتْ رِوَايَةُ ثَلَاثَةٍ أَوْلَى أَنْ تُقْبَلَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ أَكْثَرُ حَدِيثًا وَأَشْهُرُ بِالْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ مِنْ سُلَيْمَانَ . قَالَ : فَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ " صَلَّى فِي زَلْزَلَةٍ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ " . قُلْتُ : لَوْ ثَبَتَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَرَّقَ بَيْنَ خُسُوفِ الْقَمَرِ وَالشَّمْسِ وَالزَّلْزَلَةِ ، وَإِنْ سَوَّى بَيْنَهُمَا فَأَحَادِيثُنَا أَكْثَرُ وَأَثْبَتُ مِمَّا رَوَيْتُ ، فَأَخَذْنَا بِالْأَكْثَرِ الْأَثْبَتِ .