باب زكاة الذهب


تفسير

رقم الحديث : 2042

وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ يَقُولُ : " صَدَقَةُ الثِّمَارِ ، وَالزَّرْعِ مَا كَانَ نَخْلٌ ، أَوْ كَرْمٌ ، أَوْ زَرْعٌ ، أَوْ شَعِيرٌ ، أَوْ سُلْتٌ ، فَمَا كَانَ مِنْهُ بَعْلًا ، أَوْ يُسْقَى بِنَهَرٍ ، أَوْ يُسْقَى بِالْعَيْنِ ، أَوْ غَيْرِ مَاءِ الْمَطَرِ ، فَفِيهِ الْعُشُورُ فِي كُلِّ عَشْرَةً وَاحِدٌ ، وَمَا كَانَ مِنْهُ يُسْقَى بِالنَّضْحِ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ فِي كُلِّ عِشْرِينَ وَاحِدٌ " . أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو بكر بن الحارث قال : حدثنا علي بن عمر الحافظ قال : أخبرنا أبو بكر النيسابوري قال : سمعت الربيع ، يقول : سمعت الشافعي ، يقول : البعل الذي بلغت أصوله الماء . وفيما بلغني عن الزعفراني ، عن الشافعي : أنه قال : البعل : العثري ، والنضح : الدلو يسقى به الإبل والرحال . وقال غير الشافعي في العثري : أنه الذي يسقى بماء السماء . وقال بعضهم في البعل مثله . وقال آخرون : مثل ما رواه الربيع ، ورواية الربيع أشبه بما روينا في حديث ابن عمر ، فإنه فصل بينهما . قال أحمد : وروينا عن عمر بن عبد العزيز في الأرض الخراجية : أنه قال : الخراج على الأرض ، وفي الحب : الزكاة . وَأَمَّا الَّذِي رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَنْبَسَةَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " لَا يَجْتَمِعُ عَلَى الْمُسْلِمِ خَرَاجٌ وَعُشْرٌ " . فَهَذَا إِنَّمَا يَرْوِيهِ أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِنْ قَوْلِهِ : فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَنْبَسَةَ هَكَذَا ، وَيَحْيَى بْنُ عَنْبَسَةَ ، مَكْشُوفُ الْأَمْرِ فِي الضَّعْفِ لِرَوَيَاتِهِ عَنِ الثِّقَاتِ بِالْمَوْضُوعَاتِ . قَالَهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ فِيمَا ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ عَنْهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ

صحابي

نَافِعٍ

ثقة ثبت مشهور

مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ

ثقة فقيه إمام في المغازي

أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ

ثقة

الشَّافِعِيُّ

المجدد لأمر الدين على رأس المائتين

الرَّبِيعُ

ثقة

أَبُو الْعَبَّاسِ

ثقة حافظ

وَأَبُو سَعِيدٍ

ثقة

وَأَبُو بَكْرٍ

ثقة

أَبُو زَكَرِيَّا

ثقة متقن

Whoops, looks like something went wrong.