كَمَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ محْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَوِ ابْنِ عَبَّاسٍ : شَكَّ ابْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ عِشْتُ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - صُمْتُ الْيَوْمَ التَّاسِعَ " ، مَخَافَةَ أَنْ يَفُوتَهُ يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ كَمَا مَضَى دُونَ هَذِهِ الزِّيَادَةِ ، وَأَمَّا قَوْلُ الشَّافِعِيِّ : أَنْ يَكُونَ التَّاسِعُ هُوَ الْعَاشُورَاءُ فَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ تَأَوَّلَ فِيهِ : عَشْرًا لِوِرْدَانِهَا تِسْعَةُ أَيَّامٍ ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ : وَرَدَتِ الْإِبِلُ عَشْرًا إِذَا وَرَدَتْ يَوْمَ التَّاسِعِ ، وَمِنْ هَذَا قَالُوا : عِشْرِينَ ، وَلَمْ يَقُولُوا عِشْرِينَ ، لِأَنَّهُمْ جَعَلُوا ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْمًا عِشْرِينَ ، وَالْيَوْمُ التَّاسِعُ عَشَرَ ، وَالْمُكَمِّلُ عِشْرِينَ طَائِفَةٌ مِنَ الْوِرْدِ الثَّالِثِ ، فَجَمَعُوهُ بِذَلِكَ ، وَهَذَا الَّذِي حَكَيْتُ مِنْ قَوْلِ أَبِي مَنْصُورٍ الْأَزْهَرِيِّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ .