وَفِيمَا أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، إِجَازَةً أَنَّ أبا الْعَبَّاسَ ، حَدَّثَهُمْ , أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ , أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ , أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، أَنَّهُ كَانَ لا يَسْتَلِمُ إِلا أَنْ يَرَاهُ خَالِيًا , قَالَ : وَكَانَ إِذَا اسْتَلَمَهُ " قَبَّلَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، وَسَجَدَ عَلَيْهِ إِثْرَ كُلِّ تَقْبِيلَةٍ " ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَإِنْ تَرَكَ اسْتِلامَ الرُّكْنِ ، لَمْ أُحِبَّ ذَلِكَ لَهُ ، وَلا شَيْءَ عَلَيْهِ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ , قَالَ : " طُفْتُ مَعَ طَاوُسٍ فَلَمْ يَسْتَلِمْ شَيْئًا مِنَ الأَرْكَانِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ " .