وأَنْبَأَنِي أَبُو عبَدِ اللَّهِ ، إِجَازَةً ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " إِنْ أَصَبْتَ بِيضَ نَعَامَةٍ وَأَنْتَ لا تَعْلَمُ غُرِّمْتَهَا تُعَظِّمُ بِذَلِكَ حُرُمَاتِ اللَّهِ " ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَبِهَذَا نَقُولُ لأَنَّ بَيْضَةَ من الصَّيْدِ جُزْءٌ مِنْهَا وَلأَنَّهَا تَكُونُ صَيْدًا ، ثُمَّ بَسَطَ الْكَلامَ فِي هَذَا ، قَالَ الرَّبِيعُ : فَقُلْتُ لِلشَّافِعِيِّ : هَلْ يرْوِي فِيهَا شَيْئًا عَالِيًا ؟ فَقَالَ : أَمَّا شَيْئا يَثْبُتُ مِثْلُهُ فَلا ، فَقُلْتُ فَمَا هُوَ ؟ فَقَالَ : أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عن الأعرج أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فِي بَيْضَةِ النَّعَامِ يُصِيبُهَا الْمُحْرِمُ قِيمَتُهَا " ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي مُوسَى ، وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَحْمَدُ : حَدِيثُ أَبِي الزِّنَادِ قَدِ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي إِسْنَادِهِ فَرُوِيَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فِي كُلِّ بِيضٍ صِيَامُ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ " وَرُوِيَ عَنْ أَبِي قُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " صِيَامُ يَوْمٍ " .