أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ " ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ , وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لا تُسَافِرُ امْرَأَةٌ إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ " ، قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ ، وَفِي ذَلِكَ مَنْعُهَا مِنَ الْخُرُوجِ فِي قَلِيلِ السَّفَرِ وَكَثِيرِهِ مِنْ غَيْرِ ذِي مَحْرَمٍ ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنْعُهَا مِنْ ذَلِكَ فِيمَا بَلَغَ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَفِي إِحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : يَوْمَيْنِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ : فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عُمَرَ : ثَلاثًا وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، خَرَجَ مَخْرَجَ الْجَوَابِ فَكَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ كُلِّ عَدَدٍ مِنْ هَذِهِ الأَعْدَادِ فَنَهَى عَنْهُ ، فَأَدَّى كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الرُّوَاةِ مَا سَمِعَ فَلا يَجُوزُ خُرُوجُهَا فِيمَا لا يَلْزَمُهَا فِي قَلِيلِ السَّفَرِ وَكَثِيرِهِ مِنْ غَيْرِ ذِي مَحْرَمِ ، وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذِهِ الأَعْدَادَ دُونَ الثَّلاثِ صَارَتْ مَنْسُوخَةً بِخَبَرِ الثَّلاثِ فَإِنَّهُ يُرِيدُ تَصْحِيحَ الأَخْبَارِ عَلَى مَذْهَبِهِ ، وَلا يَزَالُ يَدَّعِي نَسْخَ مَالا يَقُولُ بِهِ بِمَا يَقُولُ بِهِ مِنْ غَيْرِ تَأْرِيخٍ وَلا سَبَبٍ يَدُلُّ عَلَى النَّسْخِ ، وَلَوْ زَعَمَ آخَرُ أَنَّهُ مَنَعَ مِنْ ذَلِكَ أَوَّلا فِي مَسِيرَةِ ثَلاثٍ ، ثُمَّ خَشِيَ الضَّيْعَةَ عَلَيْهِنَّ فِي أَقَلِّ مِنْ ذَلِكَ فَمَنَعَ مِنْهُ وَمَنَ الْخَلْوَةِ بِهِنَّ ، كَانَ كَمَنْ هَوَى فِيمَا ادَّعَى مِنَ النَّسْخِ بِلا حُجَّةٍ ، بَلْ هَذَا أَحْسَنُ احْتِمَالا ، وَأَحْوَطُ عَلَيْهِنَّ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .