وَبِإِسْنَادِهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَنَّ عَطَاءً ، قَالَ : " إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ تُنْبِتُهُ الأَرْضُ مِمَّا يُؤْكَلُ مِنْ خِرْبَزٍ ، أَوْ قِثَّاءَ ، أَوْ بِقْلٍ ، لا يُبَاعُ حَتَّى يُؤْكَلَ مِنْهُ كَهَيْئَةِ النَّخْلِ " ، قَالَ سَعِيدٌ : إِنَّمَا يُبَاعُ الْبَقْلُ صِرْمَةً صِرْمَةً ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَإِنْ حَلَّ بَيْعُ ثَمَرَةٍ مِنْ هَذَا الثَّمَرِ نَخْلٍ أَوْ عِنَبٍ أَوْ قِثَّاءَ ، أَوْ خِرْبَزٍ أَوْ غَيْرِهِ ، لا يَحِلُّ أَنْ تُبَاعَ ثَمَرَتُهَا الَّتِي تَأْتِي بَعْدَهَا بِحَالٍ ، فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : مَا الْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ ؟ قُلْنَا : لَمَّا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ ، وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ ، وَنَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ ، كَانَ بَيْعُ ثَمَرَةٍ لَمْ تُخْلَقْ بَعْدُ أَوْلَى فِي جَمِيعِ هَذَا الْحُكْمُ فِي سَائِرِ الثِّمَارِ غَيْرَ النَّخْلِ وَفِيمَا تُنْبِتُهُ الأَرْضُ .