رَوَاهُ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ فِي الْجَامِعِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ : فِي الَّذِي يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ ، قَالَ : " تَرِثُهُ فِي الْعِدَّةِ وَلا يَرِثُهَا " ، وَهَذَا مُنْقَطِعٌ بَيْنَ عُمَرَ ، وَإِبْرَاهِيمَ ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ مُغِيرَةُ عِنْ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّمَا رَوَاهُ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ ، وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ غير قوي ، وله علتان أخريان ذكرهما يحيى بن سعيد القطان ، فيما أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَفِيدُ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ : كَانَ شُعْبَةُ ، يَرْوِي حَدِيثَ مُغِيرَةَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ فِي الرَّجُلِ الَّذِي يُطَلِّقُ وَهُوَ مَرِيضٌ ، قَالَ يَحْيَى : وَكَانَ هُشَيْمٌ ، يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : ذَكَرَهُ عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ يَحْيَى : فَسَأَلْتُ عُبَيْدَةَ عَنْهُ ، فَحَدَّثَنَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ ابْنَ هُبَيْرَةَ كَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ فِي الَّذِي يُطَلِّقُ وَهُوَ مَرِيضٌ وَلَيْسَ عَنْ عُمَرَ ، وَقَدْ ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ هَذِهِ الْحِكَايَةَ فِي التَّارِيخِ ، وَقَالَ فِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ : وَكَانَ هُشَيْمٌ ، يَقُولُ عَنْ مُغِيرَةَ : ذَكَرَ عُبَيْدَةُ ، وَكَأَنَّهُمْ كَانُوا يَشُكُّونَ أَيْضًا فِي سَمَاعِ مُغِيرَةَ هَذَا ، ثُمَّ لَمْ يُسْنِدْهُ عُبَيْدَةُ إِلَى عُمَرَ فِي رِوَايَةِ يَحْيَى الْقَطَّانِ ، فَهُوَ عَنْ عُمَرَ لَيْسَ بِثَابِتٍ كَمَا ، قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَأَمَّا حَدِيثُ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ عُثْمَانَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَحْصُورٌ ثَلاثًا ، فَوَرَّثَهَا عَلِيٌّ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُنْقَطِعٌ .