أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ , حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ , أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ , حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ , حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ , قَالَ : طَعَنَ رَجُلٌ آخَرَ بِقَرْنٍ فِي رِجْلِهِ , فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : أَقِدْنِي مِنْهُ , قَالَ : " انْتَظِرْ " , فَعَادَ إِلَيْهِ , فَقَالَ : " انْتَظِرْ " , فَعَادَ إِلَيْهِ , فَقَالَ : " انْتَظِرْ " , فَعَادَ إِلَيْهِ , فَأَقَادَهُ ، فَبَرَأَ الْمُسْتَقَادُ مِنْهُ ، وَشُلَّتْ رِجْلُ الآخَرِ , فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ بَرِئَتْ رِجْلُهُ ، وَشُلَّتْ رِجْلِي ؟ فَقَالَ : " قَدْ قُلْتُ لَكَ انْتَظِرْهُ " , وَلَمْ يَرَ لَهُ شَيْئًا . قَالَ أَحْمَدُ : هَذَا هُوَ الأَصْلُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ , وَهُوَ مُرْسَلٌ , وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَيُّوبُ , وَابْنُ جُرَيْجٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مُرْسَلا , وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ , وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ , عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ عَمْرٍو , عَنْ جَابِرٍ , قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ ، فِيمَا أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْهُ : أَخْطَأَ فِيهِ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ , وَخَالَفَهُمَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُ , فَرَوَوْهُ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ عَمْرٍو , مُرْسَلا , وَكَذَلِكَ قَالَ أَصْحَابُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْهُ ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ مُرْسَلا قَالَ أَحْمَدُ : قَدْ رُوِيَ مِنْ أَوْجُهٍ كُلُّهَا ضَعِيفٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَهَى أَنْ يُمْتَثَلَ مِنَ الْجَارِحِ ، حَتَّى يَبْرَأَ الْمَجْرُوحُ " , وَفِي بَعْضِهَا : تُقَاسُ الْجِرَاحَاتُ ، ثُمَّ يُسْتَأْنَى بِهَا سَنَةً ، ثُمَّ يُقْضَى فِيهَا بِقَدْرِ مَا انْتَهَتْ إِلَيْهِ وَالْعَجَبُ أَنَّ بَعْضَ مَنْ يَدَّعِي الْمَعْرِفَةَ بِالآثَارِ احْتَجَّ بِرِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُتِيَ فِي جِرَاحٍ , فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَأْنُوا بِهَا سَنَةً " , ثُمَّ حُكِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , أَنَّهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , فَإِنْ كَانَ يَسْتَجِيزُ بِهَذِهِ الْحِكَايَةِ ، أَنْ يَحْتَجَّ بِرِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ , وَأَخُوهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ مِنَ الثِّقَاتِ ، يَقُولُ : لا تَكْتُبُوا عَنْ أَخِي ، فَإِنَّهُ كَذَّابٌ , وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، يَقُولُ : يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ , وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فِي جَمِيعِ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ يُضَعِّفُهُ ، وَيَقُولُ : وَلا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ , فَلِمَ لا يُجِيزُ بِتَوْثِيقِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ سَيْفَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْمَكِّيَّ الَّذِي رَوَى حَدِيثَ الْقَضَاءِ بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ لِخَصْمِهِ ، أَنْ يَحْتَجَّ بِحَدِيثِهِ , وَلَهُ فِيمَا رَوَى مُتَابِعُونَ ؟ وَقَدْ رَوَى لَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ أَحَادِيثَ مِنْهَا رِوَايَتُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي " النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ الْجَافِّ " وَغَيْرَ ذَلِكَ , لَمْ نَعْتَمِدْ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ لِمُخَالَفَتِهِ الثِّقَاتَ فِي كَثِيرٍ مِنْ رِوَايَاتِهِ , وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .