وَثَلاثٌ أَيُّهَا النَّاسُ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُفَارِقْنَا ، حَتَّى يَعْهَدَ إِلَيْنَا فيها عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ : الْجَدُّ ، وَالْكَلالَةُ ، وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا , أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : خَطَبَنَا عمر فَذَكَرَهُ , أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ , عَنْ أَبِي حَيَّانَ , وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ : النَّخْلَةِ ، وَالْعِنَبَةِ " , فَقَدْ قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ : هَذَا غير مُخَالِفٌ لِمَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ ، وإِنَّمَا مَعْنَاهُ ، أَنَّ مُعْظَمَ مَا نَجِدُ مِنَ الْخَمْرِ ، إِنَّمَا هُوَ مِنَ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ ، وَإِنْ كَانَتْ قَدْ تُتَّخَذُ أَيْضًا مِنْ غَيْرِهِمَا ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ باب التَّأْكِيدِ لِتَحْرِيمِ مَا يُتَّخَذُ مِنْهُمَا لِضَرَاوَتِهِ ، وَشِدَّةِ سَوْرَتِهِ ، كَمَا يُقَالُ : شِبَعٌ فِي اللَّحْمِ ، وَالدِّفْءُ من الْوَبَرِ ، وَلَيْسَ فِيهِ نَفْيُ الشِّبَعِ عَنْ غَيْرِ اللَّحْمِ ، وَلا نَفْيُ الدِّفْءِ مِنْ غَيْرِ الْوَبَرِ ، وَلَكِنْ فِيهِ التَّوْكِيدُ لأَمْرِهِمَا ، وَالتَّقْدِيمُ لَهُمَا عَلَى غَيْرِهِمَا ، فِي نَفْسِ ذَلِكَ الْمَعْنَى ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .