وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي رَمْلَةَ عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ العامري ، قَالَ : كُنَّا وُقُوفًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : " أَيُّهَا النَّاسُ : إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَةٌ ، وَعَتِيرَةٌ . هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هِيَ الَّتِي تُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةُ " أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو رَمْلَةَ . فَذَكَرَهُ ، وَهَذَا إِنْ صَحَّ ، فَالْمُرَادُ بِهِ عَلَى طَرِيقِ الاسْتِحْباب , فَقَدْ جَمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعَتِيرَةِ ، وَالْعَتِيرَةُ غَيْرُ وَاجِبَةٍ بِالإِجْمَاعِ ، وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَلَمْ يُضَحِّ فَلا يَحْضُرْ مُصَلانَا " فَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ . كَذَا قَالَهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ ، وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ الْحُباب غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، وَالَّذِي رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا : " نَسَخَ الأَضْحَى كُلَّ ذَبْحٍ " إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ بِمَرَّةٍ ، إِنَّمَا رَوَاهُ الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي إِسْنَادِهِ . وَكَذَلِكَ حَدِيثُ عَائِشَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَسْتَدِينُ وَأُضَحِّي ؟ قَالَ : " نَعَمْ فَإِنَّهُ دَيْنٌ مَقْضِيٌّ " إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ , وَهَدِيرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ لَمْ يُدْرِكْ عَائِشَةَ . قَالَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِيمَا أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْهُ . قَالَ : وَالْمُسَيِّبُ بْنُ شَرِيكٍ مَتْرُوكٌ .