أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، يَقُولُ : زَعَمَ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنّ شَهَادَةَ الْقَاذِفِ لا تَجُوزُ ، فَأَشْهَدُ لأخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ لأَبِي بَكْرَةَ : " تُبْ تُقْبَلْ شَهَادَتُكَ ، أَوْ إِنْ تُبْتَ قُبِلَتْ شَهَادَتُكَ " وَبِهَذَا الإِسْنَادِ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يُحَدِّثُ بِهِ هَكَذَا مِرَارًا ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : شَكَكْتُ فِيهِ ، فَلَمَّا قُمْتُ سَأَلْتُ ، فَقَالَ لِي عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، وَحَضَرَ الْمَجْلِسَ معي : هو سعيد بن المسيب ، قُلْتُ لِسُفْيَانَ : أَشَكَكْتَ حِينَ أَخْبَرَكَ أَنَّهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ؟ قَالَ : لا هُوَ كَمَا قَالَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ كَانَ دَخَلَنِي الشَّكُّ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَكَانَ سُفْيَانُ لا يَشُكُّ أَنَّهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ . قَالَ أَحْمَدُ : رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنّ عُمَرَ قَالَ لأَبِي بَكْرَةَ , وَشِبْلِ بْنِ مَعْبَدٍ ، وَنَافِعٍ : " مَنْ تَابَ مِنْكُمْ قَبِلْتُ شَهَادَتَهُ " . وَرَوَاهُ الأَوْزَاعِيُّ أَيْضًا ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنّ عُمَرَ اسْتَتَابَ أَبَا بَكْرَةَ .