أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : وَمِنْ حُجَّتِهِمْ فِيهِ مَعَ إِجْمَاعِهِمْ يُرِيدُ حُكَّامَ الْمَكِّيِّينَ , أَنّ مُسْلِمًا ، وَالْقَدَّاحَ أَخْبَرَانِي ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، أَنّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَأَى قَوْمًا يَحْلِفُونَ بَيْنَ الْمَقَامِ وَالْبَيْتِ ، فَقَالَ : " أَعَلَى دَمٍ ؟ " ، فَقَالُوا : لا ، قَالَ : " فَعَلَى عَظِيمٍ مِنَ الأَمْوَالِ ؟ " ، قَالُوا : لا ، قَالَ : " لَقَدْ خَشِيتُ أَنَّ يَبْهَى النَّاسُ بهَذَا الْمُقَامَ " . قَالَ الشَّافِعِيُّ : فَذَهَبُوا إِلَى أَنّ الْعَظِيمَ مِنْ أَمْوَالِ مَا وَصَفْتُ : مِنْ عِشْرِينَ دِينَارًا فَصَاعِدًا ، قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : يُحْلَفُ عَلَى الْمِنْبَرِ عَلَى رُبْعِ دِينَارٍ . قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَلَسْنَا نَقُولُ بِهَذَا . قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَقَدْ رَوَى الَّذِينَ خَالَفُونَا فِي هَذَا حَدِيثًا يُثْبِتُونَهُ عِنْدَهُمْ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنّ عُمَرَ " حَلَّفَ قَوْمًا مِنَ الْيَمِينِ فَأَدْخَلَهُمُ الْحِجْرَ فَأَحْلَفَهُمْ " ، فَإِنْ كَانَ هَذَا ثَابِتًا عَنْ عُمَرَ ، فَكَيْفَ أَنْكَرُوا عَلَيْنَا أَنْ نُحَلِّفَ مَنْ بِمَكَّةَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ، وَمَنْ بِالْمَدِينَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَنَحْنُ لا نَجْلِبُ أَحَدًا مِنْ بَلَدِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : وقَدْ رُوِّينَا مَعْنَى هَذَا عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ . أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : فَعَابَ عَلَيْنَا الْيَمِينَ عَلَى الْمِنْبَرِ بَعْضُ النَّاسِ ، وقَالَ : إِنَّ زَيْدًا أَنْكَرَ الْيَمِينَ عَلَى الْمِنْبَرِ . قُلْتُ لَهُ : زَيْدٌ مِنْ أَكْرَمِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلَى مَرْوَانَ ، فَأَحراهم أَنْ يَقُولَ لَهُ مَا أَرَادَهُ ، وَيَرْجِعَ مَرْوَانُ إِلَى قَوْلِهِ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، أَنّ زَيْدًا دَخَلَ عَلَى مَرْوَانَ ، فَقَالَ : " أَتحِلُّ بَيْعُ الرِّبَا ؟ " ، فَقَالَ مَرْوَانُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ ، فَقَالَ : " إِنَّ النَّاسَ يَتَبَايَعُونَ ِالصُّكُوكِ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضُوهَا " ، فَبَعَثَ عُثْمَانُ حَرَسًا يَرُدُّونَهَا " . قَالَ الشَّافِعِيُّ : فَلَوْ لَمْ يَعْرِفْ زَيْدٌ أَنّ الْيَمِينَ عَلَيْهِ لَقَالَ لِمَرْوَانَ : مَا هَذَا عَلَيَّ ، وَبَسَطَ الْكَلامَ فِي الْجَوَابِ عَنْهُ ، وَاحْتَجَّ فِي الاسْتِحْلافِ بَعْدَ الْعَصْرِ بِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ سورة المائدة آية 106 ، وَقَالَ الْمُفَسِّرُونَ : صَلاةُ الْعَصْرِ . قَالَ أَحْمَدُ : قَدْ رُوِّينَا عَنْ أَبِي مُوسَى ، " أَنَّهُ أَحْلَفَهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ مَا خَانَا " .